La mission de l’université à la lumière des évènements de Gaza

Les eaux du Déluge qui a commencé à Gaza montent de jour en jour. Au fur et à mesure que les eaux montent, il semble que tous ceux qui sont indifférents à ce Déluge, qui ne sont pas positionnés en fonction de ce déluge, seront submergés par les eaux. En 2017, le chef militaire du Hamas,

Yahya Sinwar

, a déclaré à un représentant de la BBC qu'une

mobilisation à Gaza affecterait le monde entier et déclencherait même des changements dans le monde entier

. Évidemment,

cela donne une très bonne idée du terreau fertile dans lequel sont plantés les esprits qui dirigent le Hamas

Depuis 75 ans, Gaza et la Palestine en général subissent toutes sortes d'atrocités de la part d'un régime d'occupation sans précédent.

Mais en même temps, le Hamas a fait preuve d'une sagesse et d'une qualité incomparables à tout autre mouvement de résistance contre un régime d'occupation quel qu'il soit.

La fin habituelle des mouvements de résistance contre d'autres mouvements d'occupation dans l'histoire est de se terminer par un mouvement de revanche et de vengeance. La plupart d'entre eux ont en fait été vaincus mentalement en adoptant toutes les cultures, valeurs et modes de vie des envahisseurs qu'ils avaient chassés. On peut le constater en Inde, en Afrique du Nord, en Amérique du Sud et partout ailleurs. Ainsi, l'une des conséquences les plus ordinaires des mouvements d'occupation est que les résistants finissent par ressembler à leurs ennemis.

Aliya Izzetbegovic

, dans sa lutte contre la guerre génocidaire serbe,

avait averti que la guerre est perdue non pas lorsque vous êtes vaincu sur le champ de bataille, mais lorsque vous devenez comme l'ennemi

Si l'ennemi tue des enfants, viole, torture des prisonniers, lui faire la même chose lorsque l'occasion se présente, en essayant de se venger, est la plus lourde défaite.

C'est surtout lorsque vous imitez et adoptez les valeurs et le mode de vie de l'ennemi que vous combattez que vous subissez la plus grande humiliation.

Le plus bel aspect de la lutte des Palestiniens est qu'ils n'aspirent jamais à ressembler aux forces sionistes et que, malgré toute l'oppression à laquelle ils sont confrontés, ils ne perdent jamais leur dignité, leur large horizon et leur profonde philosophie de la vie

; au contraire, ils la présentent comme une offre au monde avec une plus grande dignité. Gaza ne demande pas seulement au monde de l'aider à lutter contre le génocide israélien.

Elle invite les gens à voir cet ordre génocidaire, menteur, colonialiste et voyou qui s'est emparé du monde entier et à s'y opposer.

En d'autres termes, Gaza invite les gens à se réveiller, à voir leur propre situation et à prendre des mesures contre l'ordre colonialiste qui les a pénétrés jusqu'à l'os. Avec le déluge qu'ils annoncent, les

Gazaouis

prévoient une catastrophe qui s'amplifie de jour en jour et

invitent à monter à bord du navire du salut

Les manifestations qui ont gagné les universités américaines et, de là, les universités du monde entier, montrent que l'invitation trouve peu à peu sa place.

Le comportement du gouvernement face aux manifestations qui ont débuté dans les universités américaines, les discours de Netanyahu comme s'il donnait des instructions aux universités,

les interventions de la police éclairent progressivement d'une lumière forte la question de Gaza et la situation de la société américaine. Le sujet est appelé à passer rapidement de la défense humanitaire des enfants de Gaza à un débat sur l'état des libertés en Amérique, l'autonomie des universités, la liberté d'expression et de recherche, l'avenir de la démocratie et les dangers des tendances colonialistes des Etats-Unis et de leur politique intérieure et extérieure en otage d'Israël.

Ces débats montrent que les choses ne seront plus jamais les mêmes aux États-Unis, dans la politique mondiale et même au Moyen-Orient.

La répression par le gouvernement des manifestations étudiantes aux États-Unis en faveur de la Palestine, qui n'a jamais été opposée à d'autres manifestations, montre en fait le ventre mou des événements.

À mesure que le gouvernement augmente sa pression sur cette question et que les manifestations appelant à la conscience contre un génocide flagrant sont réprimées par la violence policière, le vent du changement ne peut que souffler beaucoup plus fort.

Lorsque les grandes puissances, au sommet de leur pouvoir, ne se soucient plus de leur image et commencent à agir contrairement à ce qu'elles ont toujours dit, elles plantent en réalité les clous dans leur propre cercueil.

Entre-temps, il convient de noter qu'il existe un parallélisme entre les manifestations universitaires mobilisées par Gaza et les événements de 68, dans le sens où "l'histoire se répète".

Comme chacun sait, alors que les manifestations étudiantes de 68 ont commencé et se sont développées dans le monde entier comme un mouvement de soulèvement contre le capitalisme et les régimes autoritaires et totalitaires, y compris les régimes socialistes du rideau de fer, en Türkiye, elles ont pris une saveur et un ton complètement différents.

Même si, rendons à César ce qui appartient à César, il y a de plus en plus de manifestations de Gaza dans toutes les universités de Türkiye, ou des manifestations qui envoient des salutations à des événements universitaires dans le monde entier.

Mais ne faut-il pas souligner que les milieux universitaires, qui s'insurgent contre un changement de recteur et se déchaînent au nom de la liberté individuelle, scientifique et sexuelle, sont loin de refléter ce mouvement dans les universités du monde ?

En fait, Gaza oblige tout le système mondial, les récits de la liberté individuelle, toutes les théories des relations internationales, la philosophie, la sociologie, l'histoire, l'histoire des religions, la théologie à se placer dans une perspective toute nouvelle. En d'autres termes, une université qui ne se reconnaît pas dans la réalité éclairée par Gaza n'a pas d'avenir dans notre monde. C'est pourquoi les universités qui se connaissent elles-mêmes ne peuvent rester des observateurs neutres de ce qui se passe.

Et celles qui restent neutres face à ce qui se passe s’éloignent rapidement de l'arbitraire nécessaire à une université.

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